الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني

32

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان

الباحث محمد غازي عرابي يقول : « الشجرة : هي الحقيقة المحمدية أفضل الصلاة والسلام على صاحبها ، التي هي نور وعيان ، سكون وحركة ، فناء وبقاء . فكل التعينات متغيرة كتغير أوراق الشجر ، لكن الأصل لا يتغير أبدي سرمدي » « 1 » . [ مسألة ] : في أنواع الأشجار وموارد سقايتها يقول الشيخ أحمد بن مسروق الطوسي : « شجرة المعرفة : تسقى بماء الفكرة . وشجرة الغفلة : تسقى بماء الجهل . وشجرة التوبة : تسقى بماء الندامة . وشجرة المحبة : تسقى بماء الاتفاق والمراقبة والإيثار » « 2 » . شجرة الإيمان الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره شجرة الإيمان : هي شجرة متأصلة مستقرة في فضاء القلب ، ضاربة إلى الروح الروحانية ، وأصولها وكلياتها سبعة وهي ها هنا : التوبة ، والزهد ، والتقوى ، والاعتصام ، والتوكل ، والرضا ، والمحبة « 3 » . شجرة التدبير الشيخ إسماعيل حقي البروسوي شجرة التدبير : هي الشجرة التي يجب أن لا يقربها أحد ، فإن التقدير كاف لكل غني وفقير « 4 » .

--> ( 1 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 170 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 241 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي - مخطوطة تحرير البيان في تقرير شعب الايمان ورتب الاحسان ص 14 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 3 ص 147 ( بتصرف ) .